وب‌نگاشته‌های شفیعی‌مطهر

بخشی از آثار،مقالات،سروده‌ها و تالیفات شفیعی‌مطهر

وب‌نگاشته‌های شفیعی‌مطهر

بخشی از آثار،مقالات،سروده‌ها و تالیفات شفیعی‌مطهر

انتشار مقالات،سروده‌ها و معرفی آثار و تالیفات سیدعلیرضاشفیعی‌مطهر

بایگانی

۴۷ مطلب در مهر ۱۴۰۲ ثبت شده است

هر پگاه نو با یک نگاه نو

گزین‌گویه‌های‌مطهر.فرگرد2070

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸

چه «دنیایی شِگِفت»داریم و «دَنی‌هایی خِرِفت»!

«سبزکیشانی ژرف» و «نیک اندیشانی شگرف»،

سگ را «چنان آموزش» و «چنین پرورش»می دهند،

تا در «لرزش‌های زمین» و «لغزش‌های سنگین»،

انسان های «زنده» و «ارزنده»را

را از «زیر آوار» و «تقدیر هوار»،

از «مرگ برهانند» و به«ارگ برسانند»؛

ولی خودکامگانی«شر» و «شریر»هم هستند،

که «انسان‌هایی را می‌آموزند»تا «انسانیّت را بسوزند»!

«افراد بخرد» باید با «فریاد خرد»،

«خفتگان سحر» و «آشفتگان بی‌خبر» را بیدار کنند.

تا این «سَرارِ فرومایگان» که بر «سریرِ فراپایگان»تکیه زده‌اند،

نتوانند از هر «تن جان بستانند» و بر «میهن فرمان برانند»!

شفیعی مطهر

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸

سَرار: تبار خالص و برگزیده

سریر: تخت

دَنی:پست،ضعیف،فرومایه

خِرِفت:ابله،نادان،کندذهن

هوار :آنچه از سقف و دیوار خانه فروریزد

ارگ:ارک،قلعۀ مستحکم

دانلود رایگان کتاب‌ها و دیگر آثار این قلم در کانال گزین‌گویه‌های مطهر

https://t.me/nedayemotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ مهر ۰۲ ، ۰۶:۰۴
سید علیرضا شفیعی مطهر

#طنزسیاهنمایی. 649

رُفتگرهای تحصیل‌کرده!!

گفت: نیجریه بالقوّه یکی از ثروتمندترین کشورهای دنیاست و بیشترین معادن را در

اختیار دارد و یکی از بزرگ‌ترین صادرکننده‌های نفت در دنیاست، اما بالفعل یکی از

فقیرترین کشورهای جهان شمرده می‌شود ؛زیرا مردمش در نفرت‌های نژادی

غوطه‌ورند و کشورشان عرصۀ نزاع و درگیری و تاخت و تاز گروه‌های مختلف است.

ولی در مقابل سنگاپور، کشوری است که روزی رئیس جمهورش می‌گریست،

زیرا رئیس کشوری بود که در آن آب شرب یافت نمی‌شد...

امروز میزان درآمد سرانه‌اش بیشتر از ژاپن است..!!

گفتم: تو علّت این تفاوت را در چه عامل یا عواملی می‌بینی؟

گفت: عامل اوّلِ هر گونه پیشرفت، توسعه‌یافتگی تودۀ مردم و نظام دموکراتیک

مردمی است و عامل دوم که برآمده از عامل نخست است،شایستگی مدیران

برگزیدۀ این ملّت توسعه‌یافته است.

گفتم: نظام‌های حکومتی دنیا نوعاً خود را دموکراتیک می‌دانند،ولی چرا بیشتر آن‌ها

گرفتار فقر و فساد و عقب‌ماندگی هستند؟

گفت: این‌ها همان کشورهایی هستند که به ظاهر دموکراتیک هستند و انتخابات دارند؛

ولی انتخاباتی مهندسی‌شده و ظاهرفریب!

یکی می‌گفت روزی من یک مهمان اروپایی داشتم. با او ساعت‌ها دربارۀ شیوۀ

دموکراتیک‌بودن نظام ایران و بهبود مضع معیشتی مردم بحث و جدل کردیم.

پس صرف ناهار ته‌ماندۀ بشقاب‌ها را در بشقابی ریختم و به پسرم دادم تا در

سطل زبالۀ سرِ کوچه بریزد.

پسرم بشقاب را برد و لحظه‌ای بعد دست خالی برگشت! پرسیدم:چه کردی؟

پاسخ داد: داشتم می‌رفتم سرِ کوچه، رُفتگری را دیدم و بشقاب را به او دادم و 

قرارشد پس از خوردن غذا ،بشقاب خالی را بیاورد!

لحظاتی بعد بشقاب را آورد. به او تعارف کردم و گفتم: بفرما یک چایی با هم بخوریم.

وقتی آمد و نشست ،از وضع زندگی و تحصیلات او پرسیدم .

معلوم شد او دکترای ریاضی دارد! در اینجا من خیلی از مهمان اروپایی خود خجالت

کشیدم و گفتم:

وجود یک تحصیل‌کردۀ بالا در چنین صنفی استثنا و اتّفاقی است وگرنه همۀ افراد

دانشگاهی ما در رده‌های بالای شغلی علمی و اجتماعی مشغول کار هستند.

وضع پیشرفت و توسعۀ اجتماعی و فرهنگی ما حرف ندارد.مسئولان و مدیران نوعاً

باسواد و متخصّص‌اند!!

او به طعنه گفت: بله! از سخنرانی‌ها و نوشته‌های آنان معلوم است!!

از رفتگر پرسیدم: چطور شد که شما از میان همۀ مشاغل، شغل رفتگری را برگزیدی؟

او پاسخ داد:

هر چقدر دنبال کار گشتم به من کار ندادند!! خلاصه بعد از کلی تلاش، متوجّه شدم

شهرداری تعدادی رفتگر بی‌سواد استخدام می‌کند!!

رفتم شهرداری خودم را بی‌سواد معرّفی کردم و مشغول به‌کار شدم!

در اینجا از او پرسیدم: پس شما به عنوان یک دکتر چه می‌کشید از حضور در

میان رفتگران بی‌سواد؟!

رفتگر پاسخ داد: اتّفاقاً بعد از دو سه ماه گفتند همه باید در کلاس‌های نهضت شرکت کنید!

من هم ناگزیر شرکت کردم!!

یک روز معلّم محترم در کلاس چهارم،مرا پای تخته بُرد تا مساحت یک شکل هندسی

را حساب کنم! در این فکر بودم که انتگرال بگیرم یا نه که دیدم همۀ دارند داد می‌زنند:

انتگرال بگیر !!

گفتم: باز هم #سیاهنمایی کردی؟!

شفیعی مطهر

دانلود رایگان کتاب‌ها و دیگر آثار این قلم در کانال گزین‌گویه‌های مطهر

https://t.me/nedayemotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مهر ۰۲ ، ۱۴:۳۲
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

گزین‌گویه‌های‌مطهر.فرگرد2068

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️

انسان برای «زیستن با تن‌ها» آفریده شده،نه برای «گریستن تنها».

بنابراین برای«رهایی از نیستی»باید«آشنایی با همزیستی»را بیاموزد.

شفیعی مطهر

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مهر ۰۲ ، ۰۵:۳۹
سید علیرضا شفیعی مطهر

اعتمادمردم؛بزرگ ترین غایب!!!

#شفیعی_مطهر

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸

نخست - یک حکیم ژاپنی می‌گوید : اگر مرا بین سه چیز :

۱-قوت و غذای مردم

۲-امنیّت مردم

۳-اعتماد مردم

مخیّر کنند که یکی را برگزینم و دو تا را رد کنم، با آن که غذا و امنیّت

مردم بسیار مهم و حیاتی است ، اما من بی‌تردید "اعتماد مردم"

را برمی‌گزینم .

زیرا با داشتن اعتماد مردم آن دو مورد و همۀ چیزهای دیگر به دست می‌آید.

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸

دوم - "توماس قدّیس خیلی چاق بود به‌طوری‌ که در کلاس دسته‌های نیمکت او را 

بریده‌بودند تا راحت بنشیند. او باهوش و مبتکر امّا زودباور بود و این زودباوری اسباب 

این شده بود که او را دست بیندازند.

روزی استاد که یک کشیش بود، در کلاس گفت:

 همین الآن بیرون خری در حال پرواز است.

توماس با عجله بیرون رفت تا ببیند. وقتی برگشت همه به او خندیدند.

توماس گفت:

 این که خری پرواز کند برای من باورپذیرتر از این است که کشیشی دروغ بگوید.

و کلاس در سکوتی عمیق فرو رفت.

دروغ‌گویی متولّیان رسمی دین، بزرگ‌ترین لطمات را به همان دین وارد می‌کند.

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸

سوم- بحران فعلی کشور با کشته‌شدن دختری کُرد آغاز شد.این خبر اعتراضات و 

ناآرامی‌هایی را برانگیخت و با کشته‌شدن حدود صد نفر در زاهدان و تعدادی در حرم

شاهچراغ شیراز به اوج رسید.

در این جا دو پرسش مهم پیش روی ماست:

پرسش اول: راستی و درستی خبر اعلام شده توسّط مقامات رسمی دربارۀ 

علّت مرگ #مهساامینی و کشته شدگان بعدی؟

و پرسش دوم و بزرگ‌تر و مهم‌تر این که بر فرض صحّت خبر اعلام شده توسّط 

مقامات رسمی،چرا بسیاری از مردم آن را باور نمی‌کنند؟!

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸

اعتماد مردم، کیمیای کمیابی است که قطره‌قطره به دست می‌آید .

مبادا که با سهل‌انگاری سیلاب‌وار آن را هدر دهیم !!

یکی از مهم‌ترین آسیب‌های اجتماعی کشور تضعیف هنجارهای اخلاقی

و اعتماد اجتماعی است. رواج و رسمیّت‌یافتن دروغ در مناسبات فردی

و اجتماعی، افزایش و گسترش سوگند در گفتمان‌ها، سوءظن، فردگرایی،

تظاهر و ریا، رابطه‌گرایی، قانون‌گریزی، عوام‌زدگی و عوام‌فریبی، تملّق

و گزافه‌گویی نشانه‌هایی از بحران اخلاقی و نبود اعتماد در جامعه است.

مهم‌ترین دغدغۀ رفتارشناسان و آسیب‌شناس‌های اجتماعی افزایش

شاخص‌های آسیب‌های اجتماعی در جامعه است ؛ تا آنجا که اختلالات

روانی و افسردگی در جامعه ما دومین رتبۀ بیماری‌ها را از نظر تحمیل

هزینه‌های بهداشتی، روانی و اجتماعی و اقتصادی دارد.

همچنین پرخاشگری و خشونت رو به افزایش است تا آنجا که بیش

از 60 درصد از جرایم به علّت خشونت روی می‌دهد.

در یک پژوهش میدانی بیش از 75 درصد از مردم پول و پارتی را برای

احقاق حقِّ خودشان ضروری دانسته و تنها 25 درصد از آن‌ها به

اجرای مساوی قانون اعتقاد داشتند.

از این نظر می‌توان چنین برداشت کرد که شاخص‌هایی چون امید به

آینده، قابل اعتمادبودن یا منصف‌بودن افراد و تکیه برانصاف اجتماعی

در وضع مطلوبی قرار ندارد.

همچنان که می‌دانیم ارتباطات عنصر حیاتی در جامعه و مایۀ دوام و

قوام آن است و در ارتباط ناب لزوم اعتماد متقابل ملاحظه شده و

اعتماد متقابل نیز به نوبۀ خود رابطه نزدیک با صمیمیّت دارد.

برای ایجاد اعتماد، شخص باید هم به دیگری اعتماد کند و هم خودش

دست کم در محدودۀ رابطۀ مورد نظر قابل اعتماد باشد.

در یک جامعه، اعتماد اجتماعی مثل شیرازه‌ای است که آحاد آن را

به هم پیوند داده و از پراکندگی آن‌ها جلوگیری می‌کند.

بی‌اعتمادی افراد به یکدیگر و بی‌اعتمادی به ساختار سیاسی

و اجرایی جامعه باعث بروز سوءاستفاده‌های مختلف، رشوه،

اختلاس و پدیدۀ زیرآب‌زنی می‌شود.

در بررسی انحرافات و مسائل اجتماعی ریشۀ بسیاری از آسیب‌ها

را در بی‌اعتمادی افراد به یکدیگر می‌توان جست‌وجو کرد.

وقتی در یک جامعه منابع به صورت ناعادلانه در بین گروه‌های مردم توزیع

شود و این نابرابری در طول زمان استمرار پیدا کند، شکاف بین دو طبقۀ

غنی و فقیر هر روز بیش‌تر می‌شود و طبیعی است که در این شرایط ،

قوانین و ساختار سیاسی جامعه زیر سوال رفته و نوعی بی‌اعتمادی

اجتماعی را در افراد تقویت می‌کند.

بی اعتمادی مردم به ساختارهای اجرایی منجر به تضعیف تعهّد اجتماعی

و کمرنگ شدن هویّت ملی شده و گذشته از آن بی‌اعتمادی به تدریج

به سطح روابط میان فردی کشیده می‌شود و حاصل آن انزوای

اجتماعی است.

بنابراین می‌توان گفت وقتی سرمایه‌های اجتماعی فراموش می‌شود،

فقر و بیکاری، تورُّم و اعتیاد و خودکشی، طلاق و جرایم اخلاقی نیز

روندی رو به گسترش می‌یابد.(گروه جامعه سایت تبیان زنجان)

مردم چگونه می‌توانند در اموری که در دست عدّه‌ای به انحصار در آمده،

فعّالانه مشارکت نمایند؟ .فرآیند مشارکت از جنس اطّلاع رسانی نیست

که بتوان در مدّت کوتاهی و به وسیلۀ یک شیوه‌نامه مدوَّن آن را از

عرصۀ آرمان به میدان عمل آورد و اجرا نمود. مشارکت همۀ آحاد مردم

در همۀ امور جامعۀ خود قبل از هر چیز یک فرهنگ است و هر پدیدۀ

مترقّی تا زمانی که به شکل یک فرهنگ در نیامده و لباس فرهنگ

نپوشیده،ماندگار و جاودان نخواهد شد.همان‌گونه که ابل‌وایزمن می‌گوید :

«انقلاب‌ها هرچند اصیل باشند، تا به فرهنگ تبدیل نشوند، ماندگار

نخواهند‌شد».

مهم ترین عنصر محوری در مشارکت‌گریزی یا مشارکت‌پذیری در امور

حکومت، اعتماد است.اعتماد متقابل حکومت و مردم را می توان محور

و مدار مشارکت مردم دانست. مردم ما از نظر فرهنگی و تاریخی دچار

یک مشکل هستند و آن عدم تجربه نظام‌های مردم‌سالار است.

در فرهنگ رایج ما شهریار، قیّم جامعه محسوب شده و هم اوست که

می‌تواند در تمام حوزه‌های زندگی مردم دخل و تصرّف نموده و

صاحب‌نظر باشد و این که او از نظر ایده و تفکُّر تودۀ مردم استفاده

نماید و اجازۀ مشارکت به آن‌ها بدهد، حالت مضحکی به خود می‌گیرد

و این امر ناشی از سلطۀ تاریخی حکومت‌های خودکامه و شاهنشاهی

در طول تاریخ است و حال که مردم در طول چهار دهه جسته و گریخته

توانسته‌اند مردم‌سالاری را تجربه کنند، حافظۀ تاریخی آن ها اجازه

اعتماد به خود و صاحبان حکومتشان را نداده و حتّی این عدم اعتماد

در بسیاری از دولتمردان ما هم تسرّی پیدا کرده و موجب شده است

تا به واسطۀ همین عدم اعتماد، فرهنگ مشارکت در مردم ما هنوز

درونی نشده و هنوز در سطح جامعۀ ما نگاه بدبینانه ای به این فرآیند

وجود داشته باشد. وقتی که فرار از مالیات و قانون شکنی و ....

در جامعۀ ما برخلاف جوامعی مثل سوئد و .... دیده می شود،

بیانگر این نکته است که در جوامع ما بر خلاف جوامع دموکراتیک

اعتماد نسبت به حاکمیت پایین است و مردم شک دارند که این

قوانین و هنجارهای شهروندی در جهت منافع آن‌ها باشد.

همچنین وقتی هیچ ابزاری برای نقد سازنده و آرام برخی ازقدرتمندان

در دست نیست و دسترسی مستقیم به مسئولان در جامعه ما

به راحتی میسّر نیست، حاکی از عدم اعتماد مسئولان نسبت به

توانمندی فکری و شعور اجتماعی عامّۀ مردم است.

در حالی که با توجّه به مطالب مذکور نمی‌توان گفت که این مفهوم

عاریتی از فرهنگ غرب و یا شرق است، بلکه در بطن اسلام و

فرهنگ اسلامی ماست و به صورت قانون اساسی در آمده است.

پس باید عینک بدبینی و بی اعتمادی را نسبت به این پدیده به

کناری گذاشت و با زدودن غبار تاریخی از فرهنگ اصیل اسلامی

و توجّه به قانون اساسی ،در نهادینه‌کردن مشارکت مردم و تعمیق

احساس اعتماد متقابل بین مردم و دولتمردان در تمام عرصه‌های

زندگی به سوی آینده‌ای روشن گام برداریم و با واردشدن در خم

کوچه اول(اعتمادسازی و تحکیم مشارکت همگانی) به یادداشته باشیم که:

حکومت،زورقی لرزان است در اقیانوس بی‌کران مردم.این اقیانوس می‌تواند

با دست‌های مهربان خود زورق حاکمیّت را به ساحل نجات برساند؛و نیز

می‌تواند با امواج خشمگین خود آن را به ژرفای اقیانوس فروبرد!

دانلود رایگان کتاب ها و دیگر آثار این قلم در کانال گزین گویه های مطهر

https://t.me/nedayemotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مهر ۰۲ ، ۱۵:۱۸
سید علیرضا شفیعی مطهر

#طنزسیاهنمایی. 647

ژیان بازنشستگان در خطِّ سبقت!!

گفت: نرخ تورُّم شهریورماه از رقم ۴۶.۱ درصد گذشت!

خط فقر در تهران ۳۰ میلیون تومان و در شهرستان‌ها حدود ۲۴ میلیون تومان شد.

همۀ قیمت‌ها حتّی تعرفه‌های خود دولت مثل آب و برق و حمل و نقل چندبرابر شده.

هیچ‌ مسئولی دغدغۀ آن را ندارد،ولی وقتی به حقوق کارمندان وکارگران و بازنشستگان

می‌رسند، همه از دولت تا نمایندگان مجلس دنبال این هستند که با عدم افزایش معقول

حقوق، تورُّم را کنترل کنند.

گفتم:نظرشان منطقی به نظر می‌رسد؛ چون تعداد مشمولان این افزایش حقوق، زیاد

هستند،بر نرخ تورُّم اثرگذار است.

گفت: می‌گویند یک ژیان در میان جاده خراب شد و زد بغل. یک بنز از راه رسید و به

کمک ژیان آمد و آن را بُکسل کرد تا به شهر بعدی برساند. رانندۀ بنز به رانندۀ ژیان گفت:

اگر دیدی من تند می‌روم، بوق بزن و چراغ بده تا من از سرعتم بکاهم.

خلاصه راه افتادند. وسط راه، یک BMW با سرعت از بنز سبقت گرفت. به رانندۀ بنز

برخورد و گازش را گرفت و دنبال BMW راه افتاد و یادش رفت که ژیان را بُکسل کرده.

رانندۀ ژیان هم هر چه بوق زد و چراغ داد، رانندۀ بنز متوجّه نشد. این سه تا ماشین

با سرعت از گشت جادّه‌ای رد شدند. افسر گشت به ایست بازرسی بعدی بی‌سیم زد

و گفت:

یک BMW دارد با سرعت 200 تا می‌آید، با او کاری نداشته باش.بعدش یک بنز با

سرعت 220 کیلومتر می‌آید، با او هم کاری نداشته باش.بعدش یک ژیان با سرعت

220 کیلومتر می‌آید و مرتّت هم دارد بوق می‌زند و چراغ می‌دهد که از آن دو سبقت

بگیرد. آن ژیان را نگه‌دار تا من برسم و پدرش را در بیاورم!!

گفتم: باز هم #سیاهنمایی کردی؟!

شفیعی مطهر

دانلود رایگان کتاب‌ها و دیگر آثار این قلم در کانال گزین‌گویه‌های مطهر

https://t.me/nedayemotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مهر ۰۲ ، ۱۹:۳۵
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو

گزین‌گویه‌های مطهر.فرگرد2067

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺

هر «هیبتِ جامعۀ انسانی» با هر «هیئتِ حاکمۀ آرمانی»،

برای «ادامۀ حیات» و «برنامۀ نجات»،دو راه پیش روی دارد:

یا «استمرار اصلاحات» و یا «گاهشمار ممات»!

آن «راه بهبودی» است و این، «چاه نابودی»!

شفیعی‌مطهر

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️

هیبت: شکوه و بزرگی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مهر ۰۲ ، ۰۵:۳۹
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

گزین‌گویه‌های مطهر.فرگرد2066

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️
هر «فرد انسانی» در «گفتاورد زندگانی»،

اگر نتواند «روند صلاح را بپوید» و «فرایند اصلاح را بجوید»،

ناگزیر در «راه ضلال» را به‌سوی«چاه زوال» را می‌پوید. 

شفیعی مطهر

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مهر ۰۲ ، ۰۵:۵۲
سید علیرضا شفیعی مطهر

#طنزسیاهنمایی. 646

آرزو بر خوش‌خیالان عیب نیست!

گفت: قطار پیشرفت ماشاءالله ماشاءالله دارد به سرعت و ترمزبریده به پیش می‌تازد!

گفتم: خوش‌خبر باشی! زودتر بگو در چه زمینه‌ای؟ تا در این شرایط سخت لااقل یک

خبر خوش شنیده‌باشیم!

گفت: نرخ تورم شهریور ۴۶.۱ درصد شد!

گفتم: این خبر خوش تو بود؟

گفت: بنا به نوشتۀ سایت اقتصاددان: در شهریور ماه ١۴٠٢، شاخص قیمت مصرف‌کننده

خانوارهای کشور به عدد ٢٠١,٧ رسیده است که نسبت به ماه قبل، ٢.٠ درصد افزایش، 

نسبت به ماه مشابه سال قبل، ٣٩.۵ درصد افزایش و در دوازده ماهه منتهی به ماه 

جاری نسبت به دوره مشابه سال قبل، ۴۶.١ درصد افزایش داشته است.

خط فقر در تهران ۳۰ میلیون تومان و در شهرستان‌ها حدود ۲۴ میلیون تومان است.

گفتم: قرار بود نرخ تورُّم،نیم و بعداً تک‌رقمی شود!

گفت: ما هم امیدواریم و آرزومندیم! و آرزو بر خوش‌خیالان عیب نیست!

گفتم: تنها با آرزوکردن که هدف محقَّق نمی‌شود! باید در راه تحقُّق آرزوها گام‌برداشت. 

گفت:برای تحقُّق این آرزو من نه می‌توانم کاری بکنم و نه مسئولیتی دارم که قولی بدهم.

من جز صبر و آرزوکردن چاره‌ای ندارم!

می‌گویند یک نفر در چاه افتاده بود. یکی دیگر سرش را در چاه کرد و گفت:

آیا صبرمی‌کنی من بروم طناب بیاورم؟

طرف پاسخ داد: اگر صبر نکنم،چه کنم؟!

گفتم :باز هم #سیاهنمایی کردی؟!

شفیعی مطهر

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ مهر ۰۲ ، ۱۵:۱۳
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو

گزین‌گویه‌های مطهر.فرگرد2065

☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸

در عرصۀ «ادارۀ مردم» در «هزارۀ سوم»،

دو چیز ما را «می‌ترساند» و «می‌هراساند»:

نخست «ماشین‌هایی که می‌توانند بیندیشند»

و دیگر «انسان‌هایی که دیگر نمی‌توانند بیندیشند».

شفیعی مطهر

دانلود رایگان کتاب‌ها و دیگر آثار این قلم در کانال گزین‌گویه‌های مطهر

https://t.me/nedayemotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ مهر ۰۲ ، ۰۵:۱۵
سید علیرضا شفیعی مطهر

#طنزسیاهنمایی. 645

باسوادان بیشتر در معرض لگدِ خرها هستند!!

گفت: آمریکای جهانخوار بیچارۀ درمانده چرا فکری به حال دلار خودش نمی‌کند 

که روزبه‌روز دارد گران‌تر می‌شود؟!

گفتم: نابغه!! گرانی دلار نشانۀ ضعف اقتصادی ماست،نه آمریکا! حرف منطقی 

و علمی و استدلالی بزن!!

گفت: من این حرف‌ها را نمی‌فهمم!ما باید در همۀ جبهه‌ها این نماد کفرجهانی 

را درهم بشکنیم! من اِستدلال مِستدلال(!!) سرم نمی‌شود! دشمن را باید به 

هر شکلی کوبید!

گفتم: علّت علمی گرانی دلار،کاهش ارزش ریال ماست!

گفت: معلوم است که تو هم فریب تبلیغات شبکه‌های دشمن را خورده‌ای که امروز 

از آنان دفاع می‌کنی! آخر عِرق ملّی تو کجا رفته؟

گفتم: ظاهراً امروز تو چیزی زده‌ای!

گفت: نه! از امروز من می‌خواهم خوشبخت زندگی کنم!

گفتم: این حرف‌های غیرعلمی و غیرمنطقی چه ربطی به خوشبختی دارد؟

گفت: پس این ضرب‌المثل چه می‌گوید:

بدبخت آن که گرفتار عقل شد

خوشبخت آن‌که کرّه‌خر آمد الاغ رفت!! 

گفتم: راز خوشبختی و شادمانی،پیروی از عقل و علم و منطق است.

گفت: نه! تو اشتباه می کنی! شاعر می گوید:

اگر غم را چو آتش دود بودی

جهان تاریک بودی جاودانه

سراسر گر همه گیتی بگردی

خردمندی نیابی شادمانه

امروزه هرچه رویدادها و خبرها را با دید علمی و عقلی تحلیل می کنیم،نتایج 

آن‌ها تلخ و غم‌انگیز است. بنابراین خوشی و خوشحالی در بی‌خیالی،بی‌سوادی 

و نفهمی است!

می گویند روباهی به شیر گرسنه گفت: تو خر را بکش، من هم سهمی بردارم !!!

شیر گفت: چطور ؟

روباه گفت: به خر بگو ما نیاز به انتخاب سلطان داریم، قطعاً تو انتخاب می‌شوی و بعد 

دستور بده تا خر را بکشیم .

شیر قبول کرد و خر را صدا زد، شیر شجره نامه‌اش را خواند و گفت:

جّد اندر جدِ من سلطان بوده‌اند.

روباه گفت: من هم جَد اندر جَدَم خدمتکار سلطان بوده‌ایم.

خر گفت:من سواد ندارم و شجره‌نامه‌ام زیر سُمِّ عقب من نوشته شده.

شیر گفت من باسواد هستم و رفت نوشتۀ زیر سمش را بخواند.

خر جُفتکی زد و گردن شیر شکست و مُرد.

روباه پا به فرار گذاشت، خر او را صدا زد و گفت: چرا فرار می‌کنی ؟!!

روباه گفت: می‌خواهم بروم سر قبر پدرم و تشکُّر کنم که نگذاشت باسواد شوم، 

چون باسوادان بیشتر در معرض لگدِ خرها هستند!!

گفتم:باز هم #سیاهنمایی کردی؟!

شفیعی مطهر

دانلود رایگان کتاب‌ها و دیگر آثار این قلم در کانال گزین‌گویه‌های مطهر

https://t.me/nedayemotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مهر ۰۲ ، ۱۵:۱۰
سید علیرضا شفیعی مطهر