وب‌نگاشته‌های شفیعی‌مطهر

بخشی از آثار،مقالات،سروده‌ها و تالیفات شفیعی‌مطهر

وب‌نگاشته‌های شفیعی‌مطهر

بخشی از آثار،مقالات،سروده‌ها و تالیفات شفیعی‌مطهر

انتشار مقالات،سروده‌ها و معرفی آثار و تالیفات سیدعلیرضاشفیعی‌مطهر

بایگانی

۳۴ مطلب در دی ۱۳۹۶ ثبت شده است

   هر پگاه نو  با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 814)

 

«فصلِ پایانی»یا «وصلِ جاودانی»؟! 

 

من مرگ را دیدم در «تقدیر» و «سیری ناپذیر»،

که هر لحظه دهان «می گشاید» و بی رحمانه حیات را «می رباید»....

و زندگان را دیدم که در چمنزارِ لحظه ها «غافلانه می چرند»

و گردوهای پوک و پوچِ «آرزو» را بدون «میزان و ترازو»

«ساده لوحانه می خرند»! 

«رویدادِ ممات» برای «بُنیادِ حیات»،

نه «روندی فُرودین»،که «فَرایندی کمال آفرین» است. 

 اینجا،«جای کِشت» و آنجا،«صفای بهشت»!

اینجا «فصلِ کاشتِ دانه» است و آنجا «اصلِ برداشتِ جاودانه»!

مرگ،برای زندگی نه «فصلِ پایانی»،که «وصلِ جاودانی» است.

مرگ،نه «میدان تاخت و تازِ غُصّه»،که «زمانِ آغازِ قِصّه» است.

کسی از «سوز و گدازِ ممات می هراسد»،

که «رازِ حیات را نمی شناسد»!

کسی که «حقیقتِ حیات را دَریابد»،

«ماهیّتِ ممات را نیز برمی تابد».

 «قصّه برگ» با «غُصّه مرگ» به پایان نمی رسد...

این قصّه سری دراز دارد

وین غُصّه دری ز راز دارد

 

#شفیعی_مطهر

----------------------------------------

فُرودین: پست تر،زیرین،پایینی 

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ دی ۹۶ ، ۰۶:۵۷
سید علیرضا شفیعی مطهر


   هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 813)

 

«آیینه فردا» و «گنجینه فردها»! 

 

من  انسانی هزار چهره را دیدم 

که این بار با «نقاب مِرّیخی» از «قاب تاریخی» بیرون آمد. 

او نه «فرهنگ تاریخ» را می فهمید و نه «ننگ توبیخ» را.

او رویدادهای تلخ «تاریخی» را با همه «ننگ توبیخی»

«بار دیگر» و با «شعار دیگر» 

برای مردمی که تاریخشان را از یاد می بردند، 

«به تکرار می نشست» و «به استمرار می پیوست». 

تکرار تاریخ برای همه «جوامع انسانی» به همراه «وقایع جهانی» 

عاملِ «تجدیدِ کینه ها» است و «تشدیدِ هزینه ها».

تاریخ باید «مایه عبرت» باشد و «سرمایه بصارت».

همه «رویدادهای دیروزی» ،چه شکست و چه «پیروزی»،

باید «آیینه فردا» و «گنجینه فردها» باشد!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------

مِرّیخ: بهرام،ستاره ای کوچک تر از زمین،در اساطیر خدای جنگ نامیده شده

 توبیخ: سرزنش،نکوهش

بصارت: بیناشدن،بینایی و  دانایی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ دی ۹۶ ، ۰۶:۴۰
سید علیرضا شفیعی مطهر


  

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 812)

 

 

«چکادِ هدف» یا «بنیادِ شرف»؟

 

«رایه های رامش» و «آیه های آرامش»،

در «سوره قناعت» است و «کوره مناعت»

و سوره قناعت را می توان در «کتاب رضایت» یافت و «آفتاب هدایت».

آنان که آرامش را در «داشتن تیول» و «انباشتن پول» می پندارند،

هیچ گاه نه «روی بی نیازی» را می بینند و نه «آبروی سرفرازی» را.

ثروت چونان نوشیدن «آب شور» از «سراب غرور» است؛

هر چه بیش «می کوشند» و بیشتر «می نوشند»،

 تشنه تر می شوند و با «عطش بیش» در «آتش خویش» می سوزند.

مال دنیا،«مایه معاش» است و «سرمایه تلاش».

 «مال» ،وسیله رسیدن به «آمال» است.

مال،نه «چکادِ هدف»،که «بنیادِ شرف» است.

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

رای(رایه): اندیشه،فکر،عقل،عقیده،تدبیر،عزم

کوره : بخش،قسمت/ آتشدان،جای افروختن آتش

 مناعت: پایداری و استقامت،بلندنظری

تیول: ملک و آب،زمین،مزرعه

آمال: (جمع اَمَل)،اَمَل: آرزو،امید،آرمان

چکاد: قُلّه کوه،بالای کوه

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ دی ۹۶ ، ۰۵:۱۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

  هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 811

 

«رَوَندی پویا» و «فَرایَندی پایا»

 

عمر هر «انسان» در هر «نقطه جهان»

همراه با «سیر کهکشان» در «مسیر گذران» است.

 «گذر زمان» و «گذار زمین»،

نه «دمی مانایی» دارد و نه «بازدمی ایستایی».

در «جهان هستی» بی هیچ «گُسستی»

همه «پدیده ها» و «آفریده ها» ،

در «حال پویش» هستند و در «روال رویش».

در این میان تنها «وجودِ بی بار» و «موجودِ زیانکار»،

انسانی است که فقط «تقدیر را می شناسد» و از «تغییر می هراسد»!

تغییر،تنها«رَوَندی پویا» و «فَرایَندی پایا» است ،

که انسان را «از پوسیدن می رهاند» و به «بیوسیدن می رساند»! 

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------- 

رَوَند: روش،رفتار،طریقه،طرز

فَرایَند: مجموعة عملیات و مراحل لازم برای رسیدن به یک هدف مشخص

بیوسیدن: امیدداشتن،توقع داشتن

  

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ دی ۹۶ ، ۰۵:۳۲
سید علیرضا شفیعی مطهر

 هر پگاه نو با یک نگاه نو 

 

   #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 810)

 

«وَهمِ سُست» یا «فهم دُرُست»؟!

 

بین «ذهن» و «دهن» یک نقطه فاصله است.

برای بستن دهن نه به «قفل و زنجیر» نیاز است و نه به «بند و شمشیر».

دهن ها را می توان با یک «دستور شاهانه» و «سانسور دُژآگاهانه» بست.

ولی ذهن اگر «عامیانه نپریشد» و «عالمانه بیندیشد»،

با هیچ «قفل و زنجیر» و «بند و شمشیر» نمی توان آن را بست.

ذهن پویا را نه «دستور شاهانه» می تواند از فهمیدن بازدارد 

و نه «سانسور دُژآگاهانه»!

«ایده زور» و «پدیده سانسور» می تواند

«چشم ها را کور» و «خشم ها را سانسور» کند.

آنان با این شگرد می توانند شهروندان را از «دیدن» بازدارند،نه از «فهمیدن»! 

«سهم هر انسان» از «فهم جهان»میزان «خودارزی» و «خردورزی» اوست.

«نشر حقایق» چون «عطر شقایق» است.

می توان «گُل را پَرپَر» و خونش را «به ساغَر» کرد، 

ولی نمی توان «بویش را نهفت» و «گفتگویش را نگفت»!

بنابراین چه «اهریمن» و «کودن» اند

آنان که با «وَهمِ سُست» می خواهند جلوی «فهم دُرُست» را بگیرند!

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------------

وَهم: پندار، خیال، گمان، تصور

دُژآگاه: بداندیش، بددل، بدخو، نادان و بی تربیت

نپریشد: پریشان نشود

ساغَر: پیاله شراب خوری،جام می

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ دی ۹۶ ، ۰۵:۳۱
سید علیرضا شفیعی مطهر

 هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 809)

 

 «انکار حقایق» و «فرار از منطق»!

 

 من شخصی را دیدم «زار و نزار» و «معتاد به سیگار»

او وقتی «زیان های سیگار» را به قلم «یک روزنامه نگار» خواند، 

از ترس «دیدن برونداد» و «شنیدن انتقاد»، 

از آن پس به جای «درک گفتار» و «ترک سیگار»،

«خواندن روزنامه» و «تنظیم برنامه» را ترک کرد.

 «گریختن از استدلال» و «آویختن در خیال»،

نه «دردی را درمان» می کند و نه «شگردی را عیان»!

باید «دیدگان را گشود» و «راه های سخت را پیمود»! 

«انکار حقایق» و «فرار از منطق»،

«فرجامی جز شکست» و «سرانجامی جز بن بست» ندارد!

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------- 

نزار: لاغر ،ضعیف، ناتوان ،افسرده،رنجور

شگرد: راه،روش،طریقه،طرز عمل

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ دی ۹۶ ، ۰۷:۰۳
سید علیرضا شفیعی مطهر


 هر پگاه نو  با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 808)

 

  «مایه تکامُل» و «سرمایه تعامُل»

 

 

من نوزادی را دیدم از «اَلَست رمیده» و بر روی «دست آرمیده» بود. 

او می خندید؛ اما نمی دانم بر «پندارهای دیروز» یا «باورهای فردا».

دنیای کودکان،«دنیای پاکی ها» است و «دریای تابناکی ها» .

«سراسر،سور و سرور» است و «شَراشِر،شادی و شور».

در آن جا دلِ سرخِ غنچه ها «عطرآگین» است و قلب سبز جوانه ها،«زمرّدین».

 چشمه زردِ آفتاب،«زرّین» است و آبشار سپیدِ مهتاب،«سیمین».

«سیمای سیمابگون برف،سپید» است و «دلِ دریای ژرف،به رنگ امید».

کاش دنیای «کودکانه»،عمری «جاودانه» می داشت!

کاش همه  «فصل ها،بهار» بود و همه «وصل ها،پایدار».

کاش هیچ «پگاهی»، «شامگاهی» در پَی نداشت

و هیچ «راهی»،«چاهی» پاپَی نداشت!

ولی «کمال بینش» و «استکمال آفرینش»،

در «آمیزه ای از سیاهی و سپیدی» است 

با «ستیزه ای میان پاکی و پلیدی». 

جهان هستی هم «نوش» دارد و هم «نیش» .

 هم «فراز» دارد و هم «فرود».

تضادّ،«مایه تکامُل» است و «سرمایه تعامُل».

 

#شفیعی_مطهر

-----------------------------------

اَلَست:روز ازل،روز نخست آفرینش

شَراشِر: نفس،تمامی تن،سراسر اندام شخص

 پَی: دنبال،عقب

پاپَی: درپی،دنبال

 

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ دی ۹۶ ، ۰۶:۲۵
سید علیرضا شفیعی مطهر

 هر پگاه نو  با یک نگاه نو

 

  #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 807

 

«نعمتِ الهی» یا «نقمتِ تباهی»؟

 

 برای «مللِ واپس مانده» با «دُوَلِ دست نشانده»

 نفت، نه تنها «دِشنه خام» که «سرچشمه آلام» است.  

  نفت، ظاهراً شکم ها را «سیر»،ولی باطناً ملت ها را «اسیر» می کند!

نفت ،«نعمتِ الهی» است، نه «نقمتِ تباهی»؛ 

این مدیران جوامع اند که می توانند از آن «دایه یارانه» بسازند 

یا «سرمایه جاودانه» ؟!

 این «امیران شهر»اند و «مدیران دهر»،

که با «سوءِ تدبیر» یا «جادوی تزویر»،

از «سُفره سور»،«حُفره گور» می سازند.

ملّت هایی هستند که نه «منابع ثمین» دارند و نه «ذخائر زیرزمین»؛

ولی با اتّکا به «خرد و کنگاش» و «همّت و تلاش»،

توانسته اند «اُلگوی لیاقت را بیابند» و «گوی سبقت را از همه بربایند».

آن جا که «خرد،غایب» است،«دیو و دَد،نایب» است!

 

#شفیعی_مطهر

-----------------------------------

دِشنه: خنجر،کارد برنده و نوک تیز

نقمت: کینه کشی،عذاب،عقوبت،رنج و سختی

دایه: زنی که بچه کس دیگر را شیر بدهد،پرستار بچه

 سور: مهمانی،جشن،جشن عروسی،بزم

ثمین: گرانبها،قیمتی،پربها

کنگاش: شور،مشورت

دَد: حیوان درنده چون شیر و پلنگ و گرگ

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ دی ۹۶ ، ۰۷:۰۸
سید علیرضا شفیعی مطهر

  هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 806)

 

«بافته های خیالی»یا «یافته های استدلالی»؟! 


من «ساده ای فریفته» و  «دانش زده ای خودشیفته» را دیدم 

که سهم او از «اقیانوسِ فهم» تنها «فانوسی از وَهم» بود. 

محفوظاتی چون غُل و زنجیر دست و پای فکرش را «بسته» 

و شخصیّتش را «درهم شکسته» بود.

دانش،نه «کوهی از محفوظات» است و نه «انبوهی از ملفوظات»،

بلکه مجموعه ای از «معارف زمانه» است که «عارف فرزانه»

چون «زنبورِ عسل» با «شعورِ لَم یَزَل»،

از هر «گُلی»،«مُلی» می نوشد

و در هاضمه خود به هم «پاک می آمیزد» و «چالاک می بیزد»

و با «جَهدی بی اندازه»،«شَهدی تازه» تولید می کند.

 بنابراین «دانشوران راستین» و «پژوهشگران جهان بین»

آن چه «پدید» می آورند و «تولید» می کنند،

«نوشی زُلال» است،نه «نقوشی ضَلال»!

 دانش،نه «بافته های خیالی»،که «یافته های استدلالی» است.

 

#شفیعی_مطهر

------------------------------ 

وَهم: پندار، خیال، تصوّر ،گمان

لَم یَزَل: بی زوال، پاینده، جاودان

مُل: می،شراب،نوشیدنی

می بیزد(بیختن): غربال کردن

ضَلال: گمراهی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۶ ، ۰۶:۵۸
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 794)

 

 

آیا «دانستن غیب»، «عیب» است؟

 

«گردانه زمان» و «گردونه زمین»

«چون بادِ تُند می گذرد» و «افرادِ کُند را وامی گذارد».

نه تنها «قطارِ منِ انسان»،که «مدارِ خرمنِ کهکشان»

روی «رِیل زمان» چون «سیلِ بی امان»

«پیوسته» و «ناگسسته»

به «خویش می نازد» و به «پیش می تازد»!

«دانشورانِ خردمند» و «پژوهشگرانِ وَرجاوَند»

می توانند با «خویش ارزی» و «اندیشورزی»

سیمای فردا را در «آیینه دیروز»، این «گنجینه مرموز» بنگرند، 

ولی هیچ کس نمی تواند درباره «فردای رِیب» با «ادّعای غیب»

«پرده دَری را بجوید» و «خبری را بازگوید».

آیا فکر نمی کنید «دانستن غیب»،خود یک «عیب» است؟

زیرا هر «برگ» تا «لحظه مرگ»،

می تواند «شاد بخندد» و «آزاد برقصد»!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------------

وَرجاوَند: ارجمند،برازنده،بلندپایه،نیرومند

رِیب: شک،گمان،تهمت،اضطراب

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ دی ۹۶ ، ۰۸:۰۶
سید علیرضا شفیعی مطهر