وب‌نگاشته‌های شفیعی‌مطهر

بخشی از آثار،مقالات،سروده‌ها و تالیفات شفیعی‌مطهر

وب‌نگاشته‌های شفیعی‌مطهر

بخشی از آثار،مقالات،سروده‌ها و تالیفات شفیعی‌مطهر

انتشار مقالات،سروده‌ها و معرفی آثار و تالیفات سیدعلیرضاشفیعی‌مطهر

بایگانی

۲۸ مطلب در مرداد ۱۳۹۷ ثبت شده است

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1004)

 

«بنای پُل» ، «مبنای تحوُّل»است! 

 

من مردمی را دیدم با «فکری بسته» و «ذکری پیوسته»،

که «نگاهِ ژرف» را «گناهِ شگرف» می پندارند.

و نیز کسانی را دیدم که می کوشیدند «گناهِ خشونت» را با «نگاهِ عطوفت» 

«بزُدایند» و تندی آن را «بپیرایند».

در جوامعِ «کافته» و «توسعه نیافته»،

میان این دو «نگاه» و دو «دیدگاه»،

«انکاری نهان» و «پیکاری پنهان» جریان دارد.

«حلقه مفقوده» و «طریقه نگشوده» بین این دو نگاه

«تحوُّلی پایدار» و «پُلی استوار» است 

بینِ «ساحلِ توده های محروم» و «جزیره روشنفکرانِ مغموم»!

آنان که «محصور در فکر بسته اند»،

«دور از خیالِ رهایی نشسته اند».

«بانی پُل» و مبتکرِ «مبانی تحوُّل»، 

«آگاهانِ مسئول» اند ،نه «بی پناهانِ مغفول».

بیاییم «بنای پُل» را «مبنای تحوُّل» قرار دهیم.

باشد که «شمشیرِ نورِ آگاهی»،«تِجیرِ دَیجورِ تباهی» را بشکافد

و «گُل رهایی» و «تحوُّل پویایی» را بشکوفانَد!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------

پیوسته: همیشه،دائم 

کافته: شکافته، ترکیده

تِجیر: پرده بزرگ و ضخیم که در وسط حیاط یا اتاق برای جداکردن دو قسمت برپاکنند 

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۷ ، ۰۹:۱۸
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1003)

 

«خامه»،بلای جانِ «خودکامه»!

 

من صدها «چشمِ شکارگرِ لحظه ها» و «دستِ نگارگرِ عرصه ها» را دیدم 

که می کوشیدند «نگاهِ مردم را امداد» و «گوش و هوشِ مردم را امتداد» بخشند.

«نگارشگرانِ مطبوعات»، «روشنگرانِ اجتماعات» هستند 

و به نمایندگی از مردم «باید» و «شاید» 

تا کارهای «اربابانِ قدرت» و «متولّیانِ دولت» را 

«ژرف بنگرند» و واقعیات را «شگرف بنگارند».  

قلم ها به «آیش» نیاز دارند و قدرت ها به «پایش».

قلم اگر «آزاد» نباشد،«مازاد» است. 

هر «کانونِ قدرت» بدون پایشِ مردمی توسطِ «قانونِ نظارت»، 

قطعاً به «فساد می گراید» و «راهِ اِفساد را می پیماید». 

«رسانه های آزاد» و «فرزانه های نقّاد»

می توانند با«بیانِ گویا» و «قلمِ نویسا»

 بر «زوایای تاریک» و «تنگناهای باریک»

«نور بیفشانند» و «نقاطِ دیجور را بنمایانند»،

تا دیگر هیچ «قدرتمدارِ خودکامه» و «جهاندارِ بی برنامه»

نتواند در «پناهِ ظلمت» و دور از «نگاهِ ملّت»

«کام براند» و «جام بستاند»!

«خامه»،بلای جانِ «خودکامه» است!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------

خامه: قلم،قلم نی،نی یا هر چیز که با آن بنویسند

شاید: شایسته است

آیش:  بارورشدن،میوه دادن،آمادگی زمین برای کشت و زرع

پایش: نظارت

دَیجور: تاریک،تاریکی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۱۱
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1002)

 

«چاهِ وِیل» و «سپاهِ سِیل» 

 

من «نامجویانی گمنام» و «کامجویانی ناکام» را دیدم 

که برای آنان تنها «هدف» و «شعف»، 

راه یافتن به «منصّه شهرت» بود، نه «عرصه فضیلت». 

اینان «پی و پوست» را به جای «دل دوست» برگزیده بودند:

 در دل دوست به هر حیله رهی باید کرد       

طاعت از دست نیاید گنهی باید کرد

 «بخشش مال» در راه «آیش آمال»،

چه با «ریا» و چه در «رُویا»،

برای بخشنده نه «کامی برای کمال» است

و نه «گامی به سوی وصال».

آن چه «بنیادین» و «کمال آفرین» است،

«داشتنِ درایتِ شکوفا» است،نه «برافراشتنِ رایتِ ریا».

ریا،«چاهِ وِیل» است و «سپاهِ سِیل».

هر چه در آن افکنی ،نه «مکانِ یافت» دارد و نه «امکانِ بازیافت». 

«کاهی از ریا» می تواند «کوهی از کیمیا» را نابود سازد.

تنها «مایه خلاص»،«سرمایه اخلاص» است.

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

وِیل: هلاک،مصیبت،سختی،(چاه ویل: نام چاهی در جهنّم)

شعف: شیفته شدن،شادمانی،خوشدلی،خوشحالی،شادی

منصّه: کرسی که عروس را بر آن نشانند،جای ظاهرشدن چیزی

آیش: بارورشدن و میوه دادن،آمادگی زمین برای کشت و زرع

درایت: دانستن،دریافتن،آگاهی داشتن

رایت: بیرق،پرچم،عَلَم

کیمیا: اکسیر،ماده ای که مس را به طلا تبدیل می کند

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مرداد ۹۷ ، ۰۵:۱۰
سید علیرضا شفیعی مطهر


 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1001)

 

«راه تقابل» یا «نگاه تعامُل»؟!

«پایداری» و «استواری» 

در برابر «هجوم سیل آسا» و «سمومِ بلا و بلوا»

از سوی بسیاری از «ارتش ها» با حجم وسیع «آتش ها» ، 

نه «کاری دشوار»،که «پیکاری هموار» است.

امّا «مقاومت» و «استقامت»

در برابر «تهاجم اندیشه ها» توسّط «خردپیشه ها» ، 

«بَردی سنگین» و «نبردی سهمگین»است، 

که آن هم نه با «سلاح توپ و تفنگ»،

که تنها با «صلاح فرهنگ» امکان پذیر است.

در رویارویی با فرهنگ ها به جای «راه تقابُل»،باید «نگاه تعامُل» را برگزید

و به جای «روند تهاجُم»،می شود به «فرایند تفاهُم» رسید.

اگر در انبان «فرهنگ تهاجُمی»،گونه هایی از «رنگ مردُمی» یافتیم،

چرا از آن «سود نجوییم» و با یاری آن راه «بهبود را نپوییم»؟!

هیچ فرهنگی نه «مطلق» است و نه کاملاً «بر حق»،

بل که «آمیزه ای از نقاط ضعف و قوّت»است با «انگیزه ای از فطرت و فُتُوّت»!

بیاییم «راه تعصّب» و «گناه تصلُّب» را ببندیم 

و با یاری «بلوغ عقل» و «فروغ نقل»،

«راه» را از «چاه» بازشناسیم

و از «ژرف دیدن» و «شگرف اندیشیدن» نهراسیم!
 

#شفیعی_مطهر

 -------------------------------- 

تقابُل: روبه روشدن،روبه روی هم واقع شدن،درگیرشدن با هم

تعامُل: رفتار منطقی با هم، داد و ستد،معامله

سموم:باد گرم، باد زهرآگین،باد خفقان آور

بَرد: سرما،سردی

 فتوّت: جوانی،جوانمردی،سخا،کرم

تصلُّب: سخت شدن، سفت شدن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۳۲
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1000)

 

 شکست؛«ترس» یا «درس»؟!

 

کسبِ «موفقیتِ چُست» به خاطر «داوری دُرُست» است ، 

و داوری درست از ره آوردهای تجربه است ، 

و تجربه های «ژرف» و «شگرف»، 

میوه هایی «شیرین» و «نوشین»،

از درختِ داوری های «سُست» و «نادرست» است. 

بنابراین هر شکستی که به کسبِ تجربه بینجامد،

نه «ترسی سوزنده»،که «درسی آموزنده» است.

شکستی «ویرانگر» و «شرم آور» است،

که انسان را «نومید» و «گرفتار تردید» کند.

 

#شفیعی_مطهر

 -----------------------------------------------

چُست: محکم،استوار،تند و سریع،چابک و چالاک 

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مرداد ۹۷ ، ۰۵:۲۷
سید علیرضا شفیعی مطهر


 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 999)

 

 «شیبِ هُبوط» و «سراشیبِ سُقوط»

 

  «بهترین دولت» برای «برترین ملّت» دولتی است، 

که «برگزینندگان» و «برکشندگان» آن 

«به آسانی» و «بدون نگرانی» 

و با شیوه هایی «قانونمند» و «خردپسند»، 

بتوانند آن را «به زیر کشند» و «به تدبیر کشانند».

هر حاکم «فهمیده» و «برگزیده»

تا آن گاه می تواند بر «صدرِ صدارت بنشیند» و «قدرِ قُدرت را ببیند»،

که از سوی مردم «حمایت» و «هدایت» شود.

 «قانونِ قدرت» و «کانونِ شوکت» فقط مردم اند!

«چشمه خیارات» و «سرچشمه اختیارات»،اراده مردم است. 

حکومت ،«قایقی روان» و «زورقی گذران» است،

که بر روی «امواج» و «دریای موّاج» اراده مردم روان است.

دریای مردم هم می تواند این قایق را به «ساحلِ نجات» و «عاملِ حیات» برساند

و هم می تواند با «چشمی نگران» و «خشمی خروشان»، 

آن را در کام «گِردابِ فنا» و «غرقابِ بلا»غرق کند!

 افسوس که خودکامگان تا بر «سریرِ قدرت»اند،در «مسیرِ قساوت»اند؛

مخالفان را به «دار» می کشند و منتقدان را به «حصارِ انحصار».

آن گاه «بیدار» می شوند،که «بی دار» شوند

و خود را در «شیبِ هُبوط» و «سراشیبِ سُقوط» ببینند!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------------------------

هبوط: فرودآمدن

خیار: صاحب اختیار،دارای اختیار 

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مرداد ۹۷ ، ۰۵:۵۸
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 998

 

«جامِ زهر» در «کامِ دهر»

 

«پیروزی اصیل» و «بهروزی بی بدیل»،

از آنِ سرداری است که هیچ «شکست»،او را به «بن بست» نمی رساند.

او پس از هر افتادن «امیدوارانه برمی خیزد» و «شجاعانه می ستیزد».

هیچ رویدادِ تلخی او را «مَایوس» و «گرفتارِ کابوس» نمی کند.

او با مدیریتِ «زیرکانه» و «هوشمندانه»، 

در میانِ «تاوندگان» و «رزمندگان»،

هر «شقاق» را به «وفاق» می رساند

و هر «بیداد» را به «وداد».

 شکست،«وهمی خیالی» است،نه «فهمی استدلالی». 

شکست،«روزگاری دلسوز» است و «آموزگاری درس آموز»

برای کسانی که از آن «پند می آموزند» و «تجربه می اندوزند».

و نیز «جامِ زهر» است در «کامِ دهر»،

برای آنان که خود را «می بازند» و ناگزیر با دشمن «می سازند»!

 

 

#شفیعی_مطهر

------------------------------------------

 بی بدیل: بدون عوض،بدون جانشین،بی مانند

کابوس: بختک،حالت اختناق و سنگینی که گاهی در خواب به انسان دست می دهد

تاونده: مقاومت کننده،از عهده براینده

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۵۱
سید علیرضا شفیعی مطهر

  

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 997)

 

«قفسِ تعصُّب» و «محبسِ تصلُّب»

 

 بهترین ویژگی یک نظریه علمی، «فراگیری» و «ابطال پذیری» آن است.

هر نظریه علمی تا آن گاه «تبار» و «اعتبار» دارد،

که توسط یک نظریه اثبات شده برتر، «رد» و «رصد» نشده باشد.

عرصه «دانش» و «پژوهش»،

«میدانِ فهم» است،نه محلِّ «جَوَلانِ وهم»!

بنابراین این «قلمروِ وسیع»،جایگاهِ «فکرِ نو و بدیع» است

و «قفسِ تعصُّب» و «محبسِ تصلُّب» در آن جایی ندارد.

باید به اندیشه «پر و بالِ پرواز» و «امکان تاخت و تاز» داد،

تا بتواند «گره های راز را بیازماید» و «گریوه های مَجاز را بگشاید».

«هراس از نوآوری» و «وسواس از بهره وری»،

«راهِ رُشد و رشاد» و «شاهراه ارشاد» را می بندد.

بیاییم «بگشاییم روزنه های رکود» را

و «بپیماییم گردنه های صعب الصُّعود» را!

 

#شفیعی_مطهر

---------------------------

تعَصُّب: جانبداری بیجا از کسی یا چیزی یا نظریه ای،سختی فکر و اندیشه

تصَلُّب: سخت شدن،سفت شدن،تنگ شدن

رصد: به چیزی نظردوختن و مراقب آن بودن،مراقبت

جَوَلان: گردیدن،دورزدن،تاخت و تاز در میدان

گریوه: پشته، تپّه، گردنه، کوه

مَجاز: ضد حقیقت، کاربرد کلمه ای در غیر معنی حقیقی ولی مناسب با معنی حقیقی  

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۴۰
سید علیرضا شفیعی مطهر