وب‌نگاشته‌های شفیعی‌مطهر

بخشی از آثار،مقالات،سروده‌ها و تالیفات شفیعی‌مطهر

وب‌نگاشته‌های شفیعی‌مطهر

بخشی از آثار،مقالات،سروده‌ها و تالیفات شفیعی‌مطهر

انتشار مقالات،سروده‌ها و معرفی آثار و تالیفات سیدعلیرضاشفیعی‌مطهر

بایگانی

۲۷ مطلب در بهمن ۱۳۹۸ ثبت شده است

هر پگاه نو با یک نگاه نو

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1420) 

«مغزهای خالی» و «نغزهای خیالی»!

من یک «جنگل»را دیدم پر از «انگل».

هر «اصلۀ صنوبر» نگران از «ضربۀ تبر»

و هر «نهال چنار» آشفته از «اشتعال نار».

در این جا  نه «گل، شوق شکفتن» دارد و نه «بلبل ،ذوق گفتن».

هر دانه از «رویش می ترسد» و از «پویش می هراسد».

«خروش خیزاب،خفته» و «آغوش آفتاب،آشفته». 

در شهری که «داد بمیرد»،«استعداد زوال می پذیرد»! 

«مغزهای خالی»،«نغزهای خیالی» می بافند

و «افراد نیک اندیش»،«دل ریش»اند!

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

نغز: خوب،نیکو،لطیف،بدیع،هر چیز نو ،عجیب و بدیع و خوش آیند

انگل: پارازیت،طفیلی،گیاه یا جانوری که تمام یا بخشی از عمرش را به موجود دیگری بچسبد و از او غذا دریافت کند

نار: آتش

خیزاب: موج،کوهۀ آب

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ بهمن ۹۸ ، ۰۶:۰۰
سید علیرضا شفیعی مطهر

فاضلاب شهر هرت

فصّه های شهر هرت / قصّۀ هفتاد و هفتم

#شفیعی_مطهر

هردمبیل سال های سال همچنان بر تودۀ عوام شهر هرت فرمان می راند و با شدّت خفقان هر فریادی را در حنجره خفّه می کرد. ولی با رشد رسانه ها و تنوّع وسائل ارتباط جمعی کم کم چشم و گوش مردم باز می شد و علیه سلطۀ جهنّمی او مطالبی منتشر می کردند.این گونه کارها خاطر خطیر ملوکانه را می آزرد.

روزی وزیر اعظم را فراخواند و این مشکل را با او در میان گذاشت و از او راه حل خواست.

وزیر اعظم فکری کرد و گفت: 

اعلی حضرتا! من شنیده ام می گویند علمی است به نام جامعه شناسی. یک دانشمند جامعه شناس می تواند از دانش خود هم در جهت رهایی مردم از سلطۀ استبداد و هم در جهت استثمار توده ها بهره بگیرد. ما می توانیم با استخدام چند جامعه شناس خبره ،دانش و پژوهش آنان را در راه تحمیق توده های مردم به کاربگیریم.

هردمبیل با خوشحالی گفت: پس چرا معطّلی؟ فوراً دست به کار شو!

وزیر اعظم از حضور شاه مرخّص شد و ظرف چند روز هر چه تلاش کرد نتوانست هیچ یک از دانشمندان جامعه شناس بومی را راضی به این کند که در جهت حفظ منافع ارباب قدرت ،به مردم خویش خیانت کنند. ناگزیر دست به دامان خارجی ها شد. پس از مدّتی توانست چند نفر از نخبه ترین جامعه شناسان خودفروختۀ بیگانه را با قول پرداخت حقوق های نجومی به خدمت بگیرد و به پیشگاه اعلی حضرت بیاورد.

آنان پس از شنیدن مشکل چند هفته از محضر ملوکانه فرصت خواستند تا در شهر بگردند و روحیّۀ مردم را بسنجند و متناسب با نقاط ضعف مردم ،راه حل ارائه دهند.

پس از چند هفته طرحی مکتوب به نامِ «فاضلاب شهر هرت» به طور محرمانه تهیّه و به پیشگاه شاهانه تقدیم کردند. رئیس آنان در تشریح طرح خود چنین به عرض رساند:
اعلی حضرتا! ما چند هفته در میان مردم شهر و در امکنۀ شلوغ و بازارها و ادارات و ... گردشی محقّقانه کردیم و به این راه حل رسیدیم که در زمان های قدیم در شهر هرت تخلیۀ چاه به معنای امروزی وجود نداشت. هر وقت چاه فاضلاب پر می شد، تکّه ای گوشت یا جگر ( به عنوان استارتر ) درون آن می انداختند و دَرِ چاه را گِل می گرفتند و چاه دیگری برای استفاده روزمرّه در کنارش حفر می کردند.

استارتر باعث شروع کِرم گذاری می شد. با افزایش کِرم های درون چاه، کرم ها از فضولات تغذیه و به دیواره ها نفوذ می کردند و باعث خشک شدن چاه و باز شدن منافذ می شدند تا جایی که دیگر چیزی برای خوردن باقی نمی ماند. پس از آن کرم های قوی تر شروع می کردند به خوردن کرم های کوچک تر و بدین ترتیب طیِّ یک فرایند چند ساله، هیچ فضله ای در چاه باقی نمی ماند و در نهایت کرم های بزرگ تر هم بدون غذا می ماندند و می مُردند و چاه تخلیه می شد.             

شاه با شگفتی پرسید: خب! این حرف ها په ربطی به مشکل ما دارد؟

او ادامه داد: دقیقاً ربط دارد. اجازه فرمایید تا توضیح دهم. 

شاه گفت: بسیار خوب! بگو!

کارشناس خارجی گفت: مردم از نظر ما دقیقاً همان کرم ها ریز و درشت هستند. ما باید با تعمیق اختلاف های اجتماعی و افزایش شکاف های طبقاتی ،مردم را به جان هم بیندازیم. وقتی جامعه از نظر رفاه دو قطبی شود، طبقۀ اقلّیّت پولدار و مرفّه برای حفظ منافع و رفاه خود طرفدار حکومت می شوند!و...

شاه ضمن قطع سخنان کارشناس گفت: 

خب،با اکثریّت تودۀ ناراضی که ضدِّ ما می شوند،چه کنیم؟!

کارشناس گفت: اجازه فرمایید. توضیح می دهم. طبقۀ ضعیف و زحمتکش از قبیل کارگران،معلّمان،کارمندان و سیل لشکر بیکاران برای به دست آوردن یک لقمۀ نان ناگزیرند شبانه روز در جند جا کار کنند تا حدّ اقلِّ بتوانند شکم زن و بچّۀ خودشان را سیر کنند! این قشر نیازمند و بیچاره دیگر نه فرصت مطالعه دارند و نه حال و هوای اعتصاب و شورش و آشوب! 

شاه پرسید: چگونه شکاف طبقاتی ایجاد کنیم و بر عمق آن بیفزاییم؟

کارشناس پاسخ  داد: کافی است اعلی حضرت اطرافیان نالایق و بی سواد درباری را با دادن رانت های بزرگ اقتصادی از قبیل توزیع شرکت های نان و آبدار سودآور بین آنان، طبقه ای مرفّه و چاپلوس و دعاگو ایجاد کنند. همین ها ضمن تحکیم دستگاه حاکمیّت شروع به دوشیدن توده های مردم می کنند و خود به خود قشری زحمتکش و فقیر به وجود می آید!

ما با اجرای این طرح خود از قشر مرفّه، کِرم های بزرگ و قوی می سازیم و از اقشار تهیدست، کرم های کوچک و ضعیف. این دو قشر چنان به جان هم می افتند که دیگر هیچ کس فیلش یاد هندوستان نمی کند!!

اعلی حضرت با شنیدن این طرح از شدّتِ شادمانی با شکم گُنده و دهن گشاد خود چنان از تَهِ دل خندید که همۀ مجلس با پاچه خواری شروع به خندیدن کردند.

شاه آن چنان از این طرح استادانه خوشش آمد که علاوه بر حقوق های نجومی مستشاران بیگانه، به هر کدام هدایای ارزشمندی نیز اهدا کرد!

بدین ترتیب سال های سال همچنان شاه ستمگر شهر هرت با کامروایی به سلطۀ جهنّمی خود ادامه دارد تا این که.....!!
 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

  https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ بهمن ۹۸ ، ۰۴:۲۰
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1419

«می فهمند» یا «در وهم اند»؟!

کسانی «در وهم اند» که می پندارند بیش از دیگران «می فهمند»!
اینان در «جمعی معدود» و «مجمعی محدود»
«صمیم می نشینند» و برای همه «تصمیم می گیرند»؛
در حالی که هیچ حاکم آن قدر «قیمت» ندارد 

که بر دیگران «حقِّ قیمومیّت» داشته باشد.
هر انسان ،«آزاده
» ،«زاده» می شود
و بنا بر «سرشتِ خویش» حاکم بر «سرنوشتِ خویش» است. 

او جز خدا در برابر هیچ کس نه «هراس بندگی» دارد و نه «احساس شرمندگی».

بنابراین هیچ بشری بر او نه «حقِّ حکومت» دارد و نه «حقِّ حاکمیّت».

جز مدیرانی را که خود «آزادانه برای صدارت برمی گزیند» 

و همۀ امور را «مسئولانه به نظارت می نشیند».

#شفیعی_مطهر

----------------------------------------

صمیم: خالص،محض

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

  https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ بهمن ۹۸ ، ۰۶:۳۳
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1418

«مَعبرِ شک» و «گذرِ مِحَک»

«اشتیاق به یقین» بارزترین «اخلاقِ متّقین» است.

ولی هیچ یقینی پیش از عبور از «گذرگاهِ اثبات» به «قرارگاهِ ثبات» نمی رسد.

یقینی «دارای ارزش» و «مبرّای از لغزش» است،

که از «معبرِ شک» و «گذرِ مِحَک» عبور کرده باشد.

آنان که بدون «عبور از این معبر» و «گذر از این رهگذر» 

می پندارند به «یقین» و «اصل  دین» رسیده اند،

در حقیقت به جای «وفاقِ حَزم» به  «باتلاقِ جَزم» فروافتاده اند!

اینان در «ذهنِ خالی»،«خدایی خیالی» ساخته اند،

که چون هیچ «نشانۀ سگالی» و «پشتوانۀ استدلالی» ندارد،

از ارائۀ هر گونه «دلیل»،«علیل» اند.

در درون به جای «برهانی جسّاس»،«انبانی از احساس» دارند.

«خویی خردستیز» دارند و «آژویی منطق گریز».

از «گفت وگو می پرهیزند» و به «هیاهو برمی خیزند». 

آنان که «ارزش ایمنی را از ایمان» می طلبند،

از «یورش اهریمنی در امان»اند،

البته «ایمان پس از شک» و «امان پس از مِحَک»!

#شفیعی_مطهر

--------------------------------------

معبر: محل عبور، گذر؛ گذرگاه

مِحَک: سنگ زر، سنگی که  با آن عیار طلا را می آزمایند، آزمایش .

وفاق: سازگاری ،همکاری با یکدیگر

حزم: هوشیاری،آگاهی،دوراندیشی

جزم: بریدن، استوارساختن امری ،قطع کردن

سگال:فکر،اندیشه

جسّاس: جستجوگر،بسیار تجسُّس کننده

آژو: کوشش، همت، غیرت(واژه اوستایی)

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۸ ، ۲۰:۲۳
سید علیرضا شفیعی مطهر

#سیاهنمایی / 19

مرگ راحت!

گفت: من تا امروز پیش خودم می گفتم چرا مسئولان برای مقابله با ورود احتمالی ویروس کرونا کاری نمی کنن؟ امروز واقعاً من باور کردم که مسئولان همه تدابیر لازم رو اندیشیده اند!

گفتم:  خب،برای مقابله با ویروس کرونا چه کردن؟

گفت: مدیر عامل سازمان بهشت زهرا فرمودن: ما در راستای مدیریت بحران آماده سازی تعداد 25 هزار قبر را در دستور کار قرار داده ایم!

گفتم: خب،چه عیبی داره؟ خسته  نباشن!

گفت: من هم ازشون تشکُّر می کنم. حالا که دغدغۀ معیشت و درمان ما رو ندارن ،ما لااقل میتونیم بدون دغدغه و نگرانی کفن و دفن خیلی راحت بمیریم! 

واقعاً خسته نباشن!

یکی بهم گفت: از بس خوابیدم،خسته شدم!

 بهش گفتم: پس کمی بخواب تا خستگی هات رفع بشه!!

گفتم: باز هم #سیاهنمایی کردی؟!

#شفیعی_مطهر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

  https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۸ ، ۰۴:۰۵
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1417

 

«هنگِ بیداری» و «آهنگِ هوشیاری»

 «آوازِ خروس» دلنشین تر از «نازِ عروس» است؛

زیرا «تاریکی» را می بَرَد و «نیکی» را می آورد.

این «ترنُّمِ کوتاه» مُژدۀ «تبسُّمِ پگاه» را می دهد.

این آواز،«هنگ بیداری» و «آهنگ هوشیاری» است. 

بیاییم این «یاد سحری» و «فریاد بیدارگری» را

از «سپیدۀ پگاه» به «دیدۀ نگاه» آوریم

و اندیشۀ بیدارگری را از «دامن سحر» تا «دامنۀ باور» استمرار بخشیم.

#شفیعی_مطهر

----------------------------------

هنگ: شوکت،هوش،آهنگ

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

  https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ بهمن ۹۸ ، ۰۵:۲۲
سید علیرضا شفیعی مطهر

#سیاهنمایی/18

توهُّمِ ایران هراسی

گفت: آیا میدونی آمریکا به چه بهانه ای علاوه بر دوشیدن مستمرِّ همسایگان عرب مسلمان ما، فقط در جنگ خلیج فارس در فاصله سال‌های ۱۹۹۰ تا ۱۹۹۱ از عربستان، کویت و دیگر کشورهای حاشیه خلیج فارس ۳۶ میلیارد دلار دریافت کرده است؟

گفتم: لابد به خاطر دفاع از اونا در برابر خطر اسرائیل!

گفت: نه بابا! اینا بهترین روابط رو با اسرائیل دارن!
گفتم : پس به چه بهانه ای؟!

گفت: فقط به بهانه ایران هراسی!

گفتم: ما چه خطری برای همسایگان مسلمان خود داریم. ما خود مبتکر هفته وحدت و منادی وحدت اسلامی در جهان هستیم. 

گفت: درسته،ولی تنها حربۀ آمریکا برای دوشیدن همسایگان مسلمان ما ، ایجاد توهُّم ِ ایران هراسی است. 

گفتم: پس بالاترین وظیفۀ ما نفی این توهُّم و دادن اطمینان خاطر و احساس امنیِت به همسایگان است. ما اگر می خواهیم مقابل آمریکا و اسرائیل بایستیم،لااقل باید با همسایگان مسلمان خود دوست باشیم.

گفت: بله،درسته؛ ولی دقّت کن و ببین برخی از خودی ها گاهی با رجزخوانی های خود و تهدید همسایگان چه هیزمی در تنور توهُّم ایران هراسی آمریکا می ریزند!!

گفتم: باز هم #سیاهنمایی کردی؟!

#شفیعی_مطهر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

  https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ بهمن ۹۸ ، ۰۴:۳۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1416

«رحمت الهی» و «نعمت آگاهی»

بارانِ «رحمتِ الهی» و «نعمتِ آگاهی»،

در همه جا «ساری» و «جاری» است؛ 

ولی آنان که خود را زیر «چَترٍ تباهی» و «سَتر خودخواهی» پنهان کرده اند، 

نه از این «یَم،نمی» بهره دارند و نه از این «دم،دمی».

 تا از «وابستگی ها نرهیم» به «شایستگی ها نمی رسیم».

#شفیعی_مطهر

----------------------------------

ساری: سیرکننده،رونده درشب

سَتر: پوشاندن،پنهان کردن

یَم: دریا

دم: نفس،هوا

دمی: لحظه ای،زمانی

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

  https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۸ ، ۱۱:۳۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1415

«پُلِ عبور» یا «دیوار قطور»؟!

در «سیر زندگی» و «مسیر ارزندگی»، 

چه بسیار افرادی «بداندیش» و «گرگ در لباس میش»،

«سنگ های بلا» و «خدنگ های جانگزا»به سوی ما می افکنند.

ما می توانیم از «سنگ های پرتابی» و «خدنگ های اِرعابی»،

هم «دیوار قطور» بسازیم و هم «پُل عبور».

بیاییم با «نیروی خودارزی» این «هیاهوی کینه ورزی» را 

از «تهدید به فُرصت» و از «تفرید به نُصرت» تبدیل کنیم! 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

خدنگ: درختی است با چوبی بسیار سخت  و محکم که از آن نیزه و تیر و زین اسب درست کنند

اِرعاب:  به رعب و هراس افکندن

تفرید: گوشه گیری،دوری گزیدن از مردم،کناره گیری

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ بهمن ۹۸ ، ۰۵:۳۹
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1414

«دیدن» و «اندیشیدن»

هر «وجود زنده» و «موجود برازنده»، 

«یک دل» دارد و «دو دیده»،

ولی پشّه «سه دل» دارد و «صد دیده»!

اگر «دل»،«داد» می بخشید و «دیده»،«سداد»،

«پشّۀ حقیر» نسبت به «انسان کبیر»،

باید «بینشی برتر» و «گزینشی بهتر» داشته باشد.

بنابراین آن چه به «جان،جمال» می بخشد و به «انسان ،کمال»،

«بینش ژرف» و «پژوهش شگرف» است.

«دیدن» اگر به «اندیشیدن» نیجامد،

«کاری بیهوده» و «دیداری ناستوده» است!

#شفیعی_مطهر

-----------------------------------------

داد: قانون،عدل،انصاف،مقابل ظلم

سداد: راست و درست بودن، استقامت داشتن ،راستی، استقامت

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

  https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ بهمن ۹۸ ، ۰۵:۲۰
سید علیرضا شفیعی مطهر